هل سيتعين على اليهود الأرثوذكس المتطرفين التجنيد في الجيش الإسرائيلي؟

هل سيتعين على اليهود الأرثوذكس المتطرفين التجنيد في الجيش الإسرائيلي؟

[ad_1]

مع استمرار الحرب الإسرائيلية على غزة وسط الأعمال العدائية المستمرة مع حزب الله في لبنان، تزايدت الدعوات من الحكومة والمجتمع الإسرائيلي لتجنيد اليهود الأرثوذكس المتطرفين، المعروفين أيضًا باسم الحريديم، للخدمة في الجيش.

لقد كان هذا الأمر محل خلاف لعقود من الزمن، حيث تم إعفاء اليهود المتشددين دائما من الخدمة العسكرية الإلزامية.

وفي الأسبوع الماضي، مع عدم قدرة الحكومة الائتلافية الإسرائيلية على تمرير تشريع لتمديد الإعفاء قبل نفاده في 31 مارس/آذار، اتخذت المحكمة العليا قرارًا مؤقتًا يأمر بتعليق تمويل الدولة للمعاهد الدينية اليهودية إذا تحدى الطلاب المشروع.

وأمام رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو الآن شهر لإيجاد حل، بعد أن قدمت الحكومة طلبًا في اللحظة الأخيرة إلى المحكمة العليا للحصول على تأجيل لمدة 30 يومًا.

وأمهلت المحكمة العليا المسؤولين الحكوميين حتى 30 أبريل/نيسان لتقديم حجج إضافية.

من هو المجند في الجيش ومن هو المعفى؟

تشترط إسرائيل على كل مواطن إسرائيلي “يهودي أو درزي أو شركسي” أن يخدم في الجيش اعتبارا من سن 18 عاما. ويخدم الرجال لمدة ثلاث سنوات تقريبا والنساء لمدة عامين على الأقل.

المواطنون الفلسطينيون في إسرائيل، مسلمين أو مسيحيين، غير ملزمين بالانضمام إلى الجيش.

الرجال اليهود الذين يدرسون التوراة بدوام كامل في المعاهد الدينية يحصلون أيضًا على تأجيل سنوي للتجنيد حتى سن 26 عامًا، وعند هذه النقطة يصبحون معفيين بعد بلوغهم الحد الأدنى لسن الالتحاق بالجيش. الشابات الأرثوذكسيات المتطرفات معفيات.

تم إعفاء اليهود الأرثوذكس منذ تأسيس إسرائيل عام 1948. وقد أعفى أول رئيس وزراء للبلاد ديفيد بن غوريون في ذلك الوقت 400 طالب من المجتمع حتى يتمكنوا من دراسة المعرفة والتقاليد اليهودية المقدسة والحفاظ عليها، في أعقاب المحرقة.

لماذا هناك ضغوط على اليهود المتشددين للتجنيد الآن؟

وأصبحت الإعفاءات الممنوحة لليهود المتشددين مشكلة متزايدة على مر العقود، حيث أن معدل المواليد مرتفع في المجتمع ويمثل الآن حوالي 13% من السكان. ومع معدل خصوبة يزيد عن ستة أطفال لكل امرأة، من المتوقع أن يمثل المجتمع ثلث السكان في غضون 40 عامًا.

يكرسون حياتهم للدراسات الدينية، ويعيش الرجال على التبرعات ومزايا الدولة التي يدعمها مواطنون إسرائيليون آخرون.

وقال يوسي ميكيلبيرج، زميل مشارك في تشاتام هاوس ومقره لندن والمتخصص في السياسة الإسرائيلية والشرق الأوسط، لقناة الجزيرة إن هناك “عبء غير متساو بين الأرثوذكس المتطرفين وغير الأرثوذكس غير المتطرفين”.

وفي العام الماضي، تم إعفاء 66 ألف فرد من المجتمع من الخدمة العسكرية، وهو ما اعتبر قوة بشرية كبيرة يمكن للجيش استخدامها في الحرب في غزة.

وفي الشهر الماضي، دعا وزير الدفاع يوآف غالانت المشرعين إلى سن تشريع ينهي الإعفاءات.

وأضاف: «الجيش بحاجة إلى القوى البشرية الآن. إنها ليست مسألة سياسة، إنها مسألة رياضيات”.

وقتل ما يقرب من 600 جندي إسرائيلي في القتال منذ بداية الحرب وأصيب أكثر من 3000 آخرين، وفقا للجيش الإسرائيلي.

ماذا يقول الحريديم؟

ويقول اليهود المتشددون إن الخدمة العسكرية لا تتوافق مع قيمهم. ومنهم من يعارض الصهيونية، معتقدًا أن إقامة دولة إسرائيل من شأنه أن يسبق وصول المسيح.

وفي الأسبوع الماضي، احتج الآلاف من اليهود المتشددين ضد أمر المحكمة خارج بني براك في وسط إسرائيل هذا الأسبوع. وحملوا لافتات كتب عليها “إلى السجن وليس الجيش” و”سنموت بدلا من التجنيد” و”ستالين هنا”.

وقال أرييه درعي، رئيس حزب شاس، الحزب السياسي اليهودي المتطرف في ائتلاف نتنياهو، الأسبوع الماضي إن قضاة المحكمة العليا بذلوا قصارى جهدهم “لإشعال حرب بين الأشقاء”.

وقال في برنامج X: “إن حكم محكمة العدل العليا يدمر أسس الهوية اليهودية لدولة إسرائيل”.

ماذا يحدث على الساحة السياسية؟

وكاد هذا الجدل أن يتسبب في انهيار ائتلاف نتنياهو. وبينما تظهر استطلاعات الرأي أن أغلبية الجمهور تؤيد تجنيد اليهود المتشددين، تضم حكومة نتنياهو حزبين متشددين، وقد يؤدي انسحابهما إلى انتخابات جديدة تقول استطلاعات الرأي إنه سيخسرها.

في غضون ذلك، قال بيني غانتس، رئيس حزب الوحدة الوطنية الوسطي وعضو مجلس الوزراء الحربي، إن حزبه سينسحب من الحكومة إذا تم تمرير تشريع يسمح بإعفاء اليهود المتشددين من الخدمة العسكرية.

وقال ميكلبيرج: “من الصعب أن نرى كيف ستغير (المحكمة) رأيها” بشأن حكمها المؤقت، لكنها لا تزال “عملية طويلة” لتجنيد اليهود المتشددين في الجيش.

“من أجل تعبئتهم، تحتاج إلى وحدة خاصة معهم لأنهم لن يخدموا مع النساء، فهم بحاجة إلى أطعمة كوشير خاصة … إنهم غير معروفين بلياقتهم البدنية، من حيث ما تحتاجه في الجيش؛ وقال: “ليس من روتينهم الذهاب إلى صالة الألعاب الرياضية ولعب كرة القدم”.

“قالت محكمة العدل العليا إن المعاهد الدينية الحاخامية الخاصة بهم لن يتم تمويلها من قبل الجمهور طالما أن علمائهم لا يخدمون في الجيش. إذا لم يكن لديهم هذه الميزانيات، وتخصيص الموارد، فلن يتمكنوا من البقاء. وهذا سيغير الخطاب تماما”.

[ad_2]

المصدر