[ad_1]
هناك حفلات عشاء أسطورية، ثم هناك القصص التي تُروى عن تلك التي أقامها الإمبراطور الروماني إيل جبل. كان الحاكم المراهق، الذي حكم لمدة أربع سنوات فقط كإمبراطور قبل أن يتم اغتياله عن عمر يناهز 18 عامًا في عام 222 بعد الميلاد، يقدم أطباقًا غريبة للضيوف مثل كعوب الجمال أو أدمغة طيور النحام، وينظم ليالٍ ذات طابع خاص عندما يكون كل الطعام أزرق أو أخضر، أو أطلق الأسود أو الدببة للتجول بين رواد المطعم.
وفي إحدى المناسبات الشهيرة، وفقًا لمؤرخ روماني، اختنق الحاضرون في العشاء حتى الموت تحت كمية هائلة من بتلات الورد؛ ورأى آخر ضيوفًا يجلسون على وسائد صاخبة تفرغ ببطء، وهو أول استخدام مسجل لهم في التاريخ الغربي.
ولكن هل فعل حقا كل هذه الأشياء؟ أو ربما ينبغي لنا أن نسأل – هل هي؟ تصدر الإمبراطور الشاب الغامض عناوين الأخبار هذا الأسبوع عندما ورد أن متحف شمال هيرتفوردشاير في هيتشن قد غيّر الضمائر التي يستخدمها للإشارة إلى عملة إليغابالوس في مجموعته، وسيشير الآن إلى الإمبراطور على أنه امرأة متحولة باستخدام ضمير “هي” وهي”.
انها ليست امتدادا كما قد يبدو. بالإضافة إلى إقامة الحفلات الصاخبة، قيل أيضًا أن Elagabalus قد استهزأ علنًا بأدوار الجنسين المعاصرة. ويقال إن الإمبراطور كان يرتدي أيضًا زي عاملة بالجنس، و”تزوج” من عبد وكان بمثابة “زوجته”، وطلب أن يشار إليه باسم “سيدة” بدلاً من “سيد”، وحتى، وفقًا لإحدى الروايات، توسل لإجراء عملية جراحية للمهبل من قبل الطبيب.
دفعت هذه القصص كيث هوسكينز، العضو التنفيذي للفنون في مجلس نورث هيرتس، إلى القول في بيان: “من المؤكد أن إيل جبل فضل ضمير هي، وعلى هذا النحو، فإن هذا شيء نعكسه عند مناقشته في الأزمنة المعاصرة… إنه فقط مهذب ولطيف”. محترم.
“نحن نعلم أن إيل جبل تم تعريفه على أنه امرأة وكان واضحًا بشأن الضمائر التي يجب استخدامها، مما يدل على أن الضمائر ليست شيئًا جديدًا.”
لكن هل نعرف ذلك؟ بفضل الوعي المتزايد بالأفكار الأكثر تعقيدًا حول النوع الاجتماعي في التاريخ، والرغبة في رفض التحيزات التاريخية، تمت استعادة Elagabalus في العقود الأخيرة كرمز للجنس.
ومع ذلك، يختلف العديد من المؤرخين في أن الأدلة لا لبس فيها كما يقول المتحف. قامت ماري بيرد، أستاذة الكلاسيكيات السابقة في جامعة كامبريدج، بتوجيه متابعي X إلى كتابها الأخير بعنوان إمبراطور روما، والذي يبدأ بمناقشة مطولة حول “القصص الطويلة” التي تُروى عن إيل جبل.
وتقول إن الروايات الجنسية غير التقليدية (والوحشية المفرطة) تنشأ إلى حد كبير من مؤرخين معادين أرادوا كسب تأييد خليفة إليجابالوس، سيفيروس ألكسندر، وهكذا صوروا الإمبراطور في أسوأ صورة ممكنة. “إلى أي مدى يجب أن نتعامل معهم بجدية؟ كتب بيرد: “ليس هذا هو الجواب المعتاد”، واصفًا القصص بأنها “أكاذيب ومبالغات صارخة”.
ربما لم يكن الرومان قد شاركوا في الفهم الحالي لهوية المتحولين جنسيًا، لكن العديد من الروايات المتنازع عليها حول إيل جبل تبدو حديثة بشكل ملحوظ، كما يشير زاكاري هيرز، الأستاذ المساعد في الكلاسيكيات بجامعة كولورادو في بولدر، والذي كتب عن كيفية التعامل مع الهوية المتحولة. قصة Elagabalus في سياق النظرية الكويرية.
تخطي ترويج النشرة الإخبارية السابقة
تقوم رسالتنا الإلكترونية الصباحية بتحليل القصص الرئيسية لليوم، وتخبرك بما يحدث وسبب أهميته
“”، “newsletterId”: “morning-briefing”، “successDescription”: “تقوم رسالتنا الإلكترونية الصباحية بتحليل الأخبار الرئيسية لليوم، لتخبرك بما يحدث وسبب أهميته”}” config=”{“renderingTarget”: “Web “”darkModeAvailable”:false}”>إشعار الخصوصية: قد تحتوي النشرات الإخبارية على معلومات حول المؤسسات الخيرية والإعلانات عبر الإنترنت والمحتوى الممول من أطراف خارجية. لمزيد من المعلومات، انظر سياسة الخصوصية الخاصة بنا. نحن نستخدم Google reCaptcha لحماية موقعنا الإلكتروني وتنطبق سياسة خصوصية Google وشروط الخدمة.
بعد الترويج للنشرة الإخبارية
يقول هيرز إن التأكيد على أن Elagabalus طلب ضمائر أنثوية هو “ترجمة قريبة بشكل مدهش” لقصة كتبها مؤرخ القرن الثالث كاسيوس ديو. “يقول Elagabalus حرفيًا: “لا تناديني بهذه الكلمة التي تنتهي بصيغة المذكر، بل اتصل بي بهذه الكلمة التي تنتهي بصيغة المؤنث.” لذلك فهو قريب بشكل لا يصدق من تصحيح ضمائر شخص ما.
والمشكلة، كما يراها، هي أنني “لا أعتقد أن هذا حدث بالفعل”. ويقول إن “السير الذاتية دون الاقتباس” التي كُتبت في عهد خليفة إيل جبل هي “قطع ناجحة”. “سأميل إلى قراءتها على أنها خيالية في الأساس.”
ويوافق مارتين إيكس، محاضر الكلاسيكيات في جامعة أمستردام ومؤلف كتاب عن حياة إيل جبل وسمعته بعد وفاته، على أن القصص المتعلقة بالإمبراطور يجب أن تؤخذ مع “قليل من الملح”. ويقول إن “سردية التخنث” نفسها التي جعلت من إيل جبل رمزًا غريبًا “كانت تهدف إلى شخصية اغتيال الإمبراطور، لإظهار أنه غير مناسب تمامًا لشغل هذا المنصب”، مضيفًا أن “الأباطرة السيئين” الآخرين، بما في ذلك نيرون، وتم وصف كاليجولا بعبارات مشابهة جدًا.
يقول إيكس إن التحيز العنصري لعب أيضًا دورًا: قبل مجيئه إلى روما ليحكمها، كان إيل جبل كاهنًا في طائفة غامضة في سوريا تقدس نيزكًا من الحجر الأسود – وهي ثقافة كانت غريبة للغاية بالنسبة للرومان.
“والصورة النمطية التي كانت لدى الرومان عن السوريين… هي أنهم كانوا مخنثين للغاية وليسوا رجالاً حقيقيين مثل الرومان”.
يقول هيرز إن بعض الحقائق المتعلقة بسيرة إيل جبل الذاتية يمكن تأكيدها بثقة، لكنها في الحقيقة قليلة نسبيًا. وهكذا، بينما يقول إنه يعتبر أنه “مبرر تمامًا” إذا استخدم طلابه “هم/هم” للإشارة إلى الإمبراطور (“إذا كنا لا نعرف جنس الشخص، فهذا شيء مهذب تمامًا للاستخدام”)، فهو يعتقد “هو” و”هو” يعكسان بشكل أكثر دقة رغبات الإمبراطور.
“نحن لا نعرف كيف كان إيل جبل. لا نعرف كيف رأى إيل جبل نفسه. ولكن لدينا صور وعملات معدنية تبدو جميعها ذكورية، وتصوره بشعر وجه ذكري، وملامح ذكورية، وفي ملابس كان من الممكن أن تُفهم على أنها ذكورية في ثقافة إيل جبل – بما في ذلك العملة المعدنية التي يضعها المتحف في مركز عرضه.
يقول هيرز: “في حين أن هناك تاريخًا طويلًا من الأشخاص الذين كان يُتوقع منهم أن يكونوا جيدين في كونهم رجلاً أو امرأة وقد واجهوا صعوبة في ذلك، إلا أنني أشعر بالقلق عندما نقول لطلابنا إنهم يجب أن يهتموا بأمرهم”. “إلا جبل لأنها متحولة جنسيًا أو لأنها غير ثنائية – لأنها تناسب فئة حديثة يستخدمها طلابنا لأنفسهم – فنحن نحرمهم من ثراء التاريخ.”
[ad_2]
المصدر