[ad_1]
مانيلا، الفلبين – سار حشد كبير من المصلين الكاثوليك معظمهم حفاة الأقدام، الثلاثاء، في موكب سنوي في العاصمة الفلبينية استعرضوا فيه تمثالا أسود للمسيح عمره قرون. وقال كثيرون إنهم صلوا من أجل السلام في الشرق الأوسط، حيث يعمل عشرات الآلاف من الفلبينيين، مع تزايد المخاوف من اتساع نطاق الحرب بين إسرائيل وحماس، التي دخلت الآن شهرها الرابع.
ويعتبر هذا الموكب حدثًا كاثوليكيًا سنويًا كبيرًا في آسيا، وتم إلغاء الموكب خلال جائحة فيروس كورونا، وفي العام الماضي، بعد تخفيف القيود الوبائية، لم يتم عرض التمثال لتثبيط الحشود الكبيرة.
استغرق الموكب يوم الثلاثاء 15 ساعة، وتضخم حشد المصلين – العديد منهم يرتدون قمصان كستنائية مطبوعة عليها صورة الناصري الأسود – في وقت ما إلى أكثر من مليوني شخص، وفقًا لتقديرات الشرطة.
وعالج متطوعو الصليب الأحمر أكثر من 360 من المصلين، معظمهم من كدمات، ولكن تم نقل خمسة على الأقل إلى المستشفى، بما في ذلك شخص أصيب بجروح في الرأس عندما سقط على الأرض أثناء محاولته الصعود إلى العربة التي تحمل التمثال.
وكانت الشرطة في حالة تأهب قصوى خلال الحدث الذي أقيم في منطقة كويابو في مانيلا، في أعقاب تفجير وقع في 3 ديسمبر وأدى إلى مقتل أربعة أشخاص وإصابة العشرات من المصلين الكاثوليك الذين كانوا يحضرون قداسًا في إحدى الجامعات في جنوب الفلبين. واتهم الرئيس فرديناند ماركوس جونيور “إرهابيين أجانب” بالهجوم الذي أثار إنذارا أمنيا.
وتم نشر الآلاف من ضباط الشرطة وضباط بملابس مدنية، إلى جانب مراقبة الطائرات بدون طيار والقوات الخاصة المتمركزة على أسطح المنازل على طول طريق الموكب. تم إغلاق العديد من الطرق القريبة، وتم حظر إشارات الهواتف المحمولة، ومُنع الناس من حمل حقائب الظهر غير تلك الواضحة، وكذلك المظلات وارتداء القبعات.
يجذب الموكب عادةً أعدادًا هائلة من الكاثوليك الفقراء الذين يصلون من أجل المرضى ومن أجل حياة أفضل.
وقُتل عاملان فلبينيان في هجوم نفذته حماس في 7 أكتوبر/تشرين الأول في جنوب إسرائيل، وهو الهجوم الذي أشعل فتيل الحرب الأخيرة. وسلط مقتلهم الضوء على التهديدات التي يواجهها العمال الأجانب في إسرائيل، حيث يعمل حوالي 30 ألف فلبيني – العديد منهم كمقدمي رعاية لرعاية المرضى والمسنين وذوي الإعاقة. ساعدت التحويلات المالية التي يرسلها العمال الفلبينيون إلى وطنهم من جميع أنحاء العالم في الحفاظ على اقتصاد الفلبين الهش واقفا على قدميه.
وقالت روز بورتالو، وهي أم لثلاثة أطفال تبلغ من العمر 33 عاماً، لوكالة أسوشيتد برس على هامش الموكب: “أصلي من أجل أن تنتهي الحرب”. وقالت: “أشعر بالشفقة على الفلبينيين الكثيرين الموجودين هناك”، مضيفة أن معظم أقاربها يعملون في دبي بالإمارات العربية المتحدة.
وقال جيفري كويلالا، وهو طباخ يبلغ من العمر 35 عاماً في أحد مطاعم مانيلا ويعمل ابن عمه في الكويت، إنه يشعر بالقلق من أن الصراع الذي طال أمده في الشرق الأوسط يمكن أن يؤثر على أسعار النفط العالمية، مما يؤدي إلى تعميق الصعوبات التي يواجهها العديد من الفلبينيين الفقراء. وسار حافي القدمين للانضمام إلى الموكب، وقال إنه يشارك في هذا الحدث الديني منذ 15 عاما.
تم إحضار التمثال بالحجم الطبيعي المعروف باسم الناصري الأسود، والذي يظهر يسوع وهو يحمل الصليب، في القرن السادس عشر من المكسيك على متن سفينة شراعية في عام 1606 من قبل المبشرين الإسبان. اشتعلت النيران في السفينة التي كانت تقله، لكن التمثال المتفحم نجا. يعتقد العديد من المحبين أن قدرة التمثال على التحمل، من الحرائق والزلازل عبر القرون والقصف المكثف خلال الحرب العالمية الثانية، هي شهادة على قواه المعجزة.
اعتقدت الناجية من مرض السرطان وسيدة الأعمال جولييت أسانيون، وهي من المتعبدين الناصريين السود منذ فترة طويلة، أن صلواتها للناصريين السود والقديسين الكاثوليك ساعدتها أثناء مرضها وعلاجها.
قالت: “لقد طلبت المساعدة من الله”. “لم أشعر بأي ألم.. هوّن عليّ وشفاني.”
ولأول مرة يوم الثلاثاء، تم تغليف التمثال بالزجاج لحمايته من التلف بينما كان الحشد يضغط حول العربة التي تتحرك ببطء.
ويعكس هذا المشهد الطابع الفريد للكاثوليكية، التي تشمل الخرافات الشعبية، في أكبر دولة كاثوليكية في آسيا. قام العشرات من الفلبينيين بتسمير أنفسهم على الصلبان يوم الجمعة العظيمة في تقليد آخر غير معتاد لمحاكاة معاناة المسيح التي تجتذب حشودًا كبيرة من المصلين والسياح كل عام.
[ad_2]
المصدر