[ad_1]
ابق على اطلاع بالتحديثات المجانية
ما عليك سوى الاشتراك في Life & Arts myFT Digest – والذي يتم تسليمه مباشرة إلى صندوق الوارد الخاص بك.
الوضع الافتراضي للتاريخ مأساوي: الطاعون في أثينا؛ سفن العبيد؛ باشنديل. الجولاج. هيروشيما. ولكن في حين أن القاعدة هي المذبحة والمعاناة، فإنه سيكون من غير التاريخي أيضًا السماح للظلام بأن يحجب تمامًا نقاط الإشعاع الصغيرة التي تتمكن بطريقة ما من البقاء مضاءة وسط الظلام المحيط.
في الوقت الحالي، عندما تجتاح الكارثة الإسرائيليين والفلسطينيين على حد سواء، ويتم تمزيق ملصقات الأطفال المختطفين من قبل المتعصبين المتهورين، ويتم انتشال الرفات البشرية من تحت أنقاض غزة ورماد الكيبوتسات حيث تم ذبح الأبرياء بوحشية، قد لا يكون الأمر سيئًا. للتعرف على الأماكن التي يصل فيها الناس عبر الأسلاك الشائكة من الكراهية المتبادلة للتحدث والاستماع لبعضهم البعض والعمل معًا ومحاولة فهم قصص بعضهم البعض.
هذا ليس تاريخ بوليانا. لقد مرت 25 عاماً منذ اتفاق الجمعة العظيمة الذي حقق ما افترضت الأجيال أنه مستحيل في أيرلندا الشمالية: نزع سلاح العداء القبلي المميت.
قبل عشر سنوات، أثناء تصوير الحلقة الأخيرة من قصة اليهود لهيئة الإذاعة البريطانية (بي بي سي) وقناة بي بي إس، قمت بزيارة مدرسة ماكس راين في القدس، التي يديرها مركز “يداً بيد” الملهم للتعليم اليهودي العربي. يتم تدريس التلاميذ اليهود والعرب باللغتين العربية والعبرية، ويتم اختيار مجلس الإدارة وأعضاء هيئة التدريس من كلا الطائفتين.
لم يتظاهر أحد بأن المدرسة كانت مدينة فاضلة ثقافية. أثناء جلوسي مع صف من المراهقين، سألتهم عما إذا كانوا يزورون منازل بعضهم البعض. بالتأكيد، كان هذا هو الجواب، ولكن من الصعب جدًا أن نسير في الشارع معًا وأن يراها أصدقاؤنا. ولكن رغم كل الصعوبات، كان المعلمون وأولياء الأمور ملتزمين بمشروع مشترك: مبدأ وممارسة ذات رؤية في إسرائيل.
هناك ثمن يجب أن ندفعه مقابل هذه الممارسة الشجاعة في التعلم المشترك، المكرسة لزرع بذور مستقبل خال من الشيطنة المتبادلة. في عام 2014، تم إحراق مدرسة القدس من قبل عصابة من المتعصبين اليهود الذين كان وجودها في حد ذاته بمثابة الخيانة. وبشجاعة، نهضت مدرسة القدس من تحت الأنقاض مثل طائر الفينيق.
وهذه ابتلاء لمثلهم. ولكنها أيضاً صورة لمستقبل مشترك محتمل
يوجد اليوم ست مدارس تعمل يداً بيد. إحداها، تأسست عام 2004 من قبل 10 آباء يهود و10 آباء عرب ردا على أعمال الشغب القاتلة التي وقعت قبل أربع سنوات، وتقع في بلدة كفر كارا العربية. في الأسبوع الماضي، بينما كانت الحرب مستعرة، فازت مدرسة القدس بجائزة T4 للتعليم باعتبارها الأفضل في العالم في “التغلب على الشدائد”.
ليس من الضروري أن تكون متشائما لتفترض أن هذه المُثُل العليا ربما تعرضت لضربة قوية في الكارثة الحالية. ولكن من المدهش أنه بعد إجازة دامت أسبوعين في أعقاب الفظائع السادية التي ارتكبت في السابع من أكتوبر/تشرين الأول، عاد التلاميذ والمعلمون وفتحت المدارس أبوابها من جديد. لا أحد يتخيل أن هذا أمر سهل.
للطلاب العرب عائلات وأصدقاء أصيبوا أو ماتوا في غزة. في إسرائيل، يعرف الكثيرون شخصًا مختطفًا أو ما هو أسوأ. قُتل أحد أقارب مدير مدرسة كفر قرع العربي أثناء عمله كمسعف لجرحى مهرجان موسيقى سوبر نوفا. لكن المدارس مثل “يداً بيد” هي أكثر من مجرد فصول دراسية وكتب مدرسية؛ على مدى سنوات عديدة، قاموا ببناء مصفوفة من الصداقة والتواصل الإنساني العميق. لذلك، على الرغم من أن الألم والخوف والصراع يضغط بقوة على تلك الروابط، سيكون من الممكن لكل جانب أن يتحدث مع بعضهم البعض بروح من حسن النية والثقة المتبادلة. وهذه محنة بالنار لمُثُلهم. ولكنها أيضاً صورة لمستقبل مشترك محتمل.
وهم ليسوا وحدهم في هذه الرؤية. لسنوات عديدة، قامت منظمة EcoPeace الشرق الأوسط، ولها مكاتب في رام الله وعمان وكذلك تل أبيب، بمعالجة القضايا البيئية على أساس فرضية أن الكوارث البيئية لا تعرف حدودًا وأن الحلول للمشاكل الأكثر تعقيدًا يجب أن تكون بالتعاون بين الفلسطينيين. والإسرائيليين والأردنيين. مشروعها لإنشاء تبادل للطاقة – الطاقة الشمسية المصدرة من الأردن؛ المياه المحلاة تسير في الاتجاه المعاكس – إلى الضفة الغربية، تبنتها حكومة بينيت لابيد. وكانت منظمة EcoPeace هي التي وفرت الوسائل اللازمة لتطهير إمدادات المياه في غزة التي كانت تشكل مخاطر صحية خطيرة على السكان الفلسطينيين.
ومع العلم أن الحرب قد دمرت الآن هذا الإنجاز، فمن المغري أن نرفع أيدينا في حالة من اليأس. ولكن الحرب جعلت الحاجة إلى أعمال التعاون المتبادل التي يجسدها عمل يداً بيد ومنظمة السلام البيئي أكثر إلحاحاً من أي وقت مضى.
عندما سُئل الكاتب الإسرائيلي العظيم عاموس عوز عما يمكن فعله بشأن معاناة إسرائيل وفلسطين، شبهها بنار آكلة. وقال: “لديك خيار”. يمكنك الهرب وإنقاذ نفسك أو يمكنك أن تأخذ دلوًا وتسكبه على اللهب، وإذا لم يكن لديك دلو فاستخدم كوبًا، وإذا لم يكن لديك ذلك فأحضر ملعقة صغيرة.
النار ضخمة والملعقة الصغيرة (الكلمات كانت له) صغيرة جدًا، لكن كل شخص لديه ملعقة صغيرة ويمكنه، بطريقته الخاصة، أن يسكب بعض الماء على الحريق الغاضب.
سيمون شاما هو محرر مساهم في FT
اتبع FTWeekend على Instagram وX، واشترك في البودكاست الخاص بنا Life and Art أينما تستمع
[ad_2]
المصدر