[ad_1]
كتب أشوك سوين أن حزب بهاراتيا جاناتا لديه هدف انتخابي يتمثل في الحصول على 400 مقعد من أصل 552 مقعدًا في لوك سابها، وهي الأغلبية التي يمكن أن تؤدي إلى تغيير دستوري.
من المتوقع أن تكون الانتخابات العامة لعام 2024 في الهند، والتي تمتد لستة أسابيع من 19 أبريل إلى 1 يونيو، هي الأكبر في التاريخ. ووعد رئيس الوزراء ناريندرا مودي بمواصلة قوميته الهندوسية النارية، ويسعى لولاية ثالثة على التوالي في منصبه، في حين تحاول أحزاب المعارضة، عبثا على ما يبدو، التحذير من التهديد الوجودي الذي يفرضه حكم هندوتفا على الطابع الديمقراطي والعلماني للبلاد.
على عكس الانتخابات السابقة التي شهدت نسبة إقبال عالية في عامي 2014 و2019، حيث كان مودي في البداية منافسًا مناهضًا للمؤسسة، ثم تمكن من إثارة المشاعر المناهضة لباكستان بعد هجمات بولواما عام 2019، هذه المرة لم يتمكن حزب بهاراتيا جاناتا (BJP) من لدفع الناخبين الهنود إلى جنون مماثل ــ ولكن ليس بسبب الافتقار إلى المحاولة.
وفي الأسابيع الأخيرة، عاد ناريندرا مودي إلى قواعد اللعب التقليدية التي يتبعها حزب بهاراتيا جاناتا والتي تتمثل في تأجيج التوترات مع الأقلية المسلمة في الهند من أجل زيادة نسبة الإقبال على الانتخابات. وفي راجاستان، وصف مودي المسلمين بـ “المتسللين”، و”اللصوص”، و”أولئك الذين لديهم المزيد من الأطفال”. كما عادت مؤامرة “جهاد الحب” سيئة السمعة إلى الخطب الانتخابية وعناوين وسائل الإعلام.
“في ظل حكم مودي، تحولت الديمقراطية الهندية بالفعل إلى حكم استبدادي انتخابي. لقد خنقت حكومة مودي حرية الرأي والتعبير، وخاصة بالنسبة لأولئك الذين ينتقدون الحكومة أو سياساتها”
داخل حكم الغوغاء مودي
ورغم أنه من المتوقع على نطاق واسع أن يفوز مودي في هذه الانتخابات، فإن القضايا الرئيسية تظل قائمة، بما في ذلك سياسات مودي الاقتصادية، ومبادرات الرعاية الاجتماعية، والادعاءات بالتمييز ضد الأقليات. وتشيد حكومة مودي بمكانة الهند العالمية ونموها الاقتصادي. وفي المقابل، يسلط ائتلاف المعارضة ــ بقيادة حزب المؤتمر بزعامة راهول غدي ــ الضوء على البطالة المستمرة ويتعهد بوقف انزلاق الهند إلى حكم الأغلبية الاستبدادي.
خلال حكم مودي الذي دام عشر سنوات، تحولت الهند نحو حكم الأغلبية، مما أدى إلى تقويض الديمقراطية وخلق حالة خطيرة من انعدام الأمن للأقليات. وتعمل حكومة حزب بهاراتيا جاناتا، تحت قيادة مودي، على الترويج لأجندة قومية هندوسية، مع إعطاء الأولوية لمصالح الأغلبية الهندوسية على مصالح الأقليات الدينية.
إن الخطاب السياسي المثير للانقسام الذي ألقاه مودي، قبل وبعد أن أصبح رئيسًا للوزراء في عام 2014، غالبًا ما استهدف المسلمين. وقد نشأت مخاوف جدية ولها ما يبررها بشأن الهجمات على حرية التعبير بينما تقوم الحكومة بقمع المعارضة وخنق الأصوات المنتقدة لسياساتها. أثارت حالات المضايقات والإجراءات القانونية ضد الصحفيين والناشطين والأكاديميين تساؤلات حول حالة الديمقراطية في الهند.
تم بناء معبد رام الجديد في الهند على موقع مسجد تاريخي مهدم دمره القوميون الهندوس في عام 1992. ويمثل افتتاح المعبد المنتصر انتصاراً خطيراً للحركة الهندوسية اليمينية المتطرفة في الهند، كما كتب @AnanyaWilson:
– العربي الجديد (@The_NewArab) 4 فبراير 2024
لقد أصبح العنف الطائفي الذي يستهدف الأقليات، وخاصة المسلمين، قضية خطيرة. ولم تقم حكومة مودي بمنع أو معالجة مثل هذه الحوادث بشكل كاف. وفي بعض الحالات، حرض المسؤولون الحكوميون وسياسيو حزب بهاراتيا جاناتا على العنف ضد الأقليات أو دعموه، وكرر وزير الداخلية واليد اليمنى لمودي أميت شاه ورئيس وزراء ولاية أوتار براديش يوغي أديتيناث ارتكاب هذه الجرائم.
وقد اشتدت حدة الاستقطاب الاجتماعي على أسس دينية، حيث ساهمت الخطابات والسياسات المثيرة للانقسام في خلق جو من انعدام الأمن وانعدام الثقة. غالبًا ما يواجه المسلمون في الهند تمييزًا منهجيًا في التعليم والتوظيف والإسكان.
وفي ظل حكم مودي، تزايدت جرائم الكراهية والعنف بدوافع دينية ــ بما في ذلك عمليات الإعدام خارج نطاق القانون ــ بشكل كبير، نتيجة لتنامي النزعة الطائفية.
وقد ساهم الخطاب المثير للانقسام وسياسات الهوية لتحقيق مكاسب انتخابية في خلق بيئة يتم فيها شيطنة الأقليات وتحويلها إلى كبش فداء، مما أدى إلى زيادة التوترات والعنف. علاوة على ذلك، فإن تطبيع خطاب الكراهية والمعلومات المضللة المتفشية، سواء عبر الإنترنت أو خارجها، يلعب دورًا مهمًا في إدامة العنف ضد المسلمين.
كيف يغير مودي ماضي الهند وحاضرها ومستقبلها؟
كما يثير دعم مودي الحماسي لبناء معبد رام في موقع مسجد بابري المتنازع عليه تساؤلات جدية حول التزامه بدعم سيادة القانون واحترام استقلال القضاء.
كان يُنظر إلى حكم المحكمة العليا في الهند في نوفمبر 2018، والذي منحت الأرض المتنازع عليها للأحزاب الهندوسية لبناء المعبد، على أنه مصادقة على الأجندة القومية الهندوسية وليس قرارًا يعتمد فقط على المبادئ والأدلة القانونية.
تم إلغاء المادة 370 من قبل نظام مودي في عام 2019، والتي منحت حكمًا ذاتيًا خاصًا لمقاطعة جامو وكشمير ذات الأغلبية المسلمة، وما تلا ذلك من تقسيم الولاية إلى إقليمين اتحاديين، دون استشارة شعب كشمير أو حكوماتهم. الممثلين المنتخبين.
منذ تنفيذ سياسة مودي في كشمير، كانت هناك تقارير واسعة النطاق عن انتهاكات حقوق الإنسان في المنطقة، بما في ذلك مزاعم الاعتقالات التعسفية والتعذيب والقتل خارج نطاق القضاء، والقيود المفروضة على حرية الحركة والتعبير. وقد أدى الانتشار المكثف لقوات الأمن وفرض انقطاع الإنترنت والاتصالات إلى تفاقم الوضع، مما أدى إلى مناخ من الخوف والترهيب بين السكان المسلمين المحليين.
“مع تعثر كل هذه الضمانات والمؤسسات الدستورية تقريبًا، إذا أعيد انتخاب مودي، فليس هناك شك في أن مسلمي الهند البالغ عددهم 200 مليون سوف يُنزلون إلى مواطنة من الدرجة الثانية”
يُنظر إلى سياسات حكومة مودي مثل قانون تعديل المواطنة (CAA) والسجل الوطني للمواطنين (NRC) على أنها تمييزية ضد المسلمين والأقليات الأخرى.
ومن خلال منح الجنسية بشكل انتقائي على أساس الهوية الدينية، يقوض قانون المواطنة المدنية المبادئ العلمانية المنصوص عليها في الدستور الهندي، الذي يضمن المساواة أمام القانون بغض النظر عن الدين.
الجانب الأكثر إثارة للجدل في قانون المواطنة هو استبعاد المهاجرين المسلمين من البلدان التي يغطيها التشريع، والذي يُنظر إليه على أنه تمييزي ومعادٍ للإسلام، ويحرم المسلمين المضطهدين من الجنسية فعليًا.
إن الجمع بين قانون تعديل المواطنة والمجلس النرويجي للاجئين والتنفيذ المقترح للسجل الوطني للسكان على المستوى الوطني يثير مخاوف بشأن احتمال جعل ملايين الأشخاص عديمي الجنسية، وخاصة المسلمين الذين قد لا يتمكنون من تقديم وثائق كافية لإثبات جنسيتهم. وهذا يمكن أن يؤدي إلى أزمة إنسانية واسعة النطاق وانتهاكات لحقوق الإنسان.
وسط القصف الإسرائيلي المستمر لغزة، ظهرت الحسابات القومية اليمينية والهندوسية في الهند على وسائل التواصل الاجتماعي لتضخيم المعلومات المضللة المناهضة للفلسطينيين والمعادية للإسلام. @DanaHourany تلقي نظرة حتى لا تضطر إلى ذلك:
– العربي الجديد (@The_NewArab) 28 أكتوبر 2023 لوك سابها 2024: من الديمقراطية إلى الاستبداد
ونظراً لهذه الخلفية، تحمل انتخابات عام 2024 المقبلة في الهند آثاراً كبيرة، وخاصة بالنسبة لمجتمعات الأقليات في البلاد، وخاصة السكان المسلمين.
وحتى بعد توليه منصب رئيس الوزراء لمدة 10 سنوات، يواصل مودي استخدام لغة معادية للإسلام خلال هذه الحملة الانتخابية. ولا تزال خطاباته وحملاته الانتخابية تخاطب المشاعر القومية الهندوسية، وتروج لخطاب “نحن في مواجهة هم” الذي يؤدي إلى تفاقم التوترات الطائفية واستقطاب المجتمع على أسس دينية.
وفي ظل حكم مودي، تحولت الديمقراطية في الهند بالفعل إلى حكم استبدادي انتخابي. لقد قامت حكومة مودي بخنق حرية الرأي والتعبير، خاصة بالنسبة لأولئك الذين ينتقدون الحكومة أو سياساتها.
وقد تعرضت المؤسسات الديمقراطية في الهند، مثل السلطة القضائية، ولجنة الانتخابات، ووكالات إنفاذ القانون، للضعف بسبب التدخل السياسي والضغوط التي يمارسها الحزب الحاكم، وفشلت فشلاً ذريعاً في دعم مبادئ العدالة والمساواة.
ومع تعثر كل هذه الضمانات والمؤسسات الدستورية تقريبا، إذا أعيد انتخاب مودي، فليس هناك شك في أن مسلمي الهند البالغ عددهم 200 مليون نسمة سوف يُنزلون إلى مرتبة مواطنة من الدرجة الثانية. وقد تتحول الهند دستورياً إلى دولة هندوسية، فتتخلى عن طابعها العلماني، وقد يشهد العالم كارثة إنسانية بحجم لم يسبق له مثيل.
أشوك سوين هو أستاذ أبحاث السلام والصراع في جامعة أوبسالا بالسويد
تابعوه على X: @ashoswai
[ad_2]
المصدر