[ad_1]
يتم إرسال أحدث العناوين من مراسلينا في جميع أنحاء الولايات المتحدة مباشرة إلى بريدك الوارد كل يوم من أيام الأسبوع، وموجزك حول أحدث العناوين من جميع أنحاء الولايات المتحدة
في يوم الاثنين الموافق 10 يونيو/حزيران، قامت القابلات من السكان الأصليين في هاواي بالشهادة في قاعة محكمة متواضعة في هونولولو، للإدلاء بشهادتهن للمرة الأولى ضد قانون تقييد القبالة في هاواي.
وينظم القانون، الذي صدر في عام 2019، رعاية القبالة من خلال فرض ترخيص حكومي محدد لأي شخص يقدم معلومات أو نصائح أو مساعدة أثناء الحمل أو الولادة أو فترة ما بعد الولادة. ونتيجة لذلك، تواجه القابلات من السكان الأصليين اللاتي خدمن مجتمعاتهن الريفية لفترة طويلة غرامات كبيرة وعقوبات بالسجن لتقديم الرعاية التقليدية القائمة على التدريب المهني والتي تتماشى مع ممارسات الولادة العرفية في هاواي وتحميها.
يتم الآن الطعن في القانون في محكمة الدائرة الأولى في هاواي من قبل القابلات اللاتي خنقت اللائحة بشكل فعال، وبمساعدة المتقاضين من مركز الحقوق الإنجابية.
ويزعم المؤيدون للقانون أن فرض تراخيص الدولة يجعل الحمل والولادة أكثر أمانًا. لكن القابلة في هاواي كينيوكاليني (كي) كاهوهانوهانو، المدعية الرئيسية في القضية، تقول إن العكس هو الصحيح – فالتفويض يضر بشكل مباشر بأولئك الذين لديهم بالفعل إمكانية محدودة للحصول على رعاية ما قبل الولادة والولادة وما بعد الولادة.
وقال كي لصحيفة “إندبندنت” بعد يوم واحد من الإدلاء بشهادته في المحكمة: “إن ذلك لا يخلق المزيد من الأمان، ويمكنني أن أرى ذلك بالفعل”. “الأشخاص الذين خدمتهم من قبل ولم أتمكن من الحضور منذ عام 2023، ذهبوا إلى المستشفيات و(عانوا من مضاعفات).” إحدى النساء التي قدمت الرعاية لثلاثة أطفال سابقين “لم تعاني أبدًا من اكتئاب شديد بعد الولادة، ولكن فعلت بعد الطفل الرابع. لماذا؟ لأنه تم حذف خيارها ولم تتمكن من الوصول إلى ما تحتاجه.
وتقول كي إن النساء يُجبرن أيضًا على السفر بعيدًا عن المنزل – أحيانًا إلى جزيرة مختلفة تمامًا – من أجل الحصول على رعاية ما قبل الولادة ورعاية الولادة. ومن المؤسف أن البعض الآخر لا يفعل ذلك، مما يزيد من خطر حدوث مضاعفات.
ويضيف كي: “إن قصص ولادتهم تتغير”. “لقد أصبحوا جزءًا من تلك الفوارق بين الولادات (الإحصائيات).”
وفقًا لمراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها (CDC)، فإن النساء من سكان هاواي الأصليين وجزر المحيط الهادئ غير اللاتينيين لديهن أعلى نسبة وفيات مرتبطة بالحمل مقارنة بأي مجموعة عرقية أو إثنية أخرى في الولايات المتحدة. كما أنهن أكثر عرضة لتلقي رعاية ما قبل الولادة في وقت متأخر أو ببساطة عدم تلقيها على الإطلاق.
في عام 2022، وُلد واحد من كل ثمانية أطفال لنساء في هاواي حصلن على رعاية متأخرة أو لم يتلقين أي رعاية قبل الولادة. أبلغ سكان هاواي الأصليون عن سوء معاملة جسيمة في المستشفيات، بما في ذلك تصنيفهم عنصريًا أثناء اختبار المخدرات، وإجبارهم على تحمل إجراءات غير مرغوب فيها، وحرمانهم من مسكنات الألم.
وقالت جين راساي، محامية مركز الحقوق الإنجابية في فريق التقاضي في هاواي الذي يدافع عن القضية، لصحيفة الإندبندنت: “النتيجة هي عكس ما يحاول القانون القيام به”. “إنه يخلق عدم قدرة الناس على الحمل بأمان ومواصلة حملهم، ويعيشون الآن دون مقدمي الرعاية الموثوق بهم.”
كل شيء بدءًا من التركيبة الجغرافية للجزيرة وحتى عدد النساء اللاتي يعشن في المناطق الريفية – ما يقدر بـ 85.597 امرأة، أي ما يقرب من 14٪ من سكان الولاية وفقًا لتعداد الولايات المتحدة لعام 2020 – يمكن أن يجعل من الصعب على الممارسين والمرافق الطبية الأكثر حداثة القيام بذلك. توفير الرعاية المتعلقة بالحمل والولادة. ويقول راساي إن هذا يجعل الأمر أكثر أهمية بالنسبة للقابلات التقليديات في هاواي للحفاظ على قدرتهن على الممارسة.
تشرح قائلة: “هناك أسباب تجعل الناس يختارون العيش في المناطق الريفية في هاواي – فقد يكون لديهم ارتباط شخصي وثقافي بالأرض، وقد يكون المكان الذي نشأوا فيه، وقد يكون المكان الذي يمكنهم تحمل تكاليف العيش فيه”. . “لكن في هذه المناطق الريفية، هناك نقص في مقدمي رعاية الأمومة الذين يمكنهم اللجوء إليهم عندما يصبحن حوامل، ويحتاجن إلى المساعدة أو المساعدة”.
إن حماية هذا الارتباط الثقافي بـ “آينا” في هاواي – أو أراضي الأجداد – بالإضافة إلى ممارسات الولادة التقليدية للسكان الأصليين التي تم تناقلها من جيل إلى جيل، لا تقل أهمية بالنسبة للقابلات مثل كي، اللاتي يقلن إنهن يشعرن بـ ” كوليانا”، أو المسؤولية، لمواصلة ممارسات أسلافهم وشيوخهم.
المدعون والمحامون والعائلات خارج قاعة المحكمة في هونولولو (ماري إيرييل هوبرو)
وتقول: “هناك مستوى من الإتقان في العمل الذي نقوم به، ولا نحتاج إلى اختبارات أو تراخيص أو شهادات لترسيخ نزاهتنا”. “لقد تعرض الكثير منا للاضطهاد لفترة طويلة … إنه أمر محبط حقًا أن نحاول أن نشرح لهؤلاء الأشخاص أننا موجودون وأننا نطلب فقط الاستمرار في الوجود. لا أفهم لماذا يتعين علينا أن نجلس هناك وندافع عن هويتنا، خاصة في وطننا حيث تم دفع العديد من ممارساتنا إلى الانقراض (بسبب الاستعمار والاستيعاب). هناك انقطاع عن عينتنا، انقطاع عن لغتنا؛ الانفصال عن ممارساتنا الأصلية في هاواي، لأننا تعرضنا للاضطهاد وأخذنا من أرضنا، وهذا لا يزال يحدث حتى اليوم.
استعدادًا للإدلاء بشهادتها، تقول كي إنها احترمت العديد من تلك التقاليد – تمامًا كما تفعل عند حضور الولادة – من خلال تناول الأطعمة التقليدية وشاي هاواي، بالإضافة إلى قضاء بعض الوقت في المحيط بعد الاجتماع مع المحامين. وأوضحت: “أمام المحكمة، افتتحنا مراسمنا بالصلاة أسفل قاعة المحكمة، واحتجزنا بعضنا البعض واستدعينا ما هو مطلوب”. “لقد صنعنا ليو وحصل الجميع على ليو، وخاصة ورقة تي ليو، والتي تستخدم للتطهير والتنقية والحماية.
وتضيف: “عندما اتخذت الموقف، أخذت كل من أدافع عنهم معي”. “الأمر لا يتعلق بي، في الواقع، إنه لسبعة أجيال للأمام وسبعة أجيال للخلف.”
في عالم ما بعد عصر الملوك، حيث تعيش أكثر من 5.6 مليون امرأة في الولايات المتحدة في “صحارى أمومة” دون الحصول على رعاية ما قبل الولادة أو ما بعد الولادة، فمن المؤكد أن آثار هذه القضية تصل إلى ما هو أبعد من كيي وزميلاتها القابلات والسكان الأصليين. لقد خدموا – حتى هذه اللحظة – بكل فخر.
يقول راساي: “يتعلق الأمر بالاستقلالية الإنجابية”. “يتعلق الأمر بقدرة المرأة الحامل على اتخاذ القرارات المناسبة لها وتحديد الشكل الذي يبدو عليه الحمل والولادة الصحي والآمن.
“عندما تحد من استقلاليتك الإنجابية، فإنك تبعث برسالة مفادها أنه بمجرد أن يصبح الشخص حاملاً، فإنه يفقد فجأة الحق في اتخاذ تلك القرارات الشخصية والحميمة”.
[ad_2]
المصدر