[ad_1]
في عام 1960 ، كمرشح لرئاسة الولايات المتحدة ، شعر جون فيتزجيرالد كينيدي بأنه مضطر لطمأنة الأغلبية البروتستانتية في البلاد. في حديثه أمام جمعية هيوستن الوزارية ، ألقى خطابًا طويلًا برسالة لم تكن سوى شيء واضح: على الرغم من أنه لم يكن أقل وطنيًا. بعد خمسة وستين عامًا ، عندما صعد جيمس ديفيد فانس إلى نائب الرئاسة ، قام بتوصيل الكاثوليكية بأنه لافتة ، مما جعل إيمانه مكونًا في الحرب الثقافية التي أطلقتها إدارة ترامب وعالم ماجا. لم يكن من قبيل الصدفة أنه اختار احتفالات عيد الفصح للسفر إلى روما.
رحلة المجتمع الأمريكي مثيرة للإعجاب مثل المسار المتعرج لـ JD Vance. عندما كان مراهقًا ، عندما كان لا يزال يُعرف باسم جيمس دونالد بومان ، حضر بحرارة جماعة والده المعمدانية الإنجيلية. لم يكن يعرف شيئًا عن الكاثوليكية. نشأ في عائلة محرومة من حزام الصدأ – وهي منطقة في شمال شرق الولايات المتحدة التي ابتليت بها التصنيع – تخيل “يسوع الكاثوليكي” باعتباره “إلهًا مهيبًا” مخصصًا للمتميزين. اعترف في وقت لاحق بهذا في قطعة طويلة تتبع رحلته الروحية ، التي نشرت في عام 2020 في المجلة الكاثوليكية The Lamp تحت عنوان “How Mo Mo Mo Mant the Resistance”. وكتب أنه لا هو ولا عائلته مهتمين بـ “آلهة مهيبة” لأنهم “لم يكونوا شعبًا مهيبًا”.
كان وقته في التعليم العالي – أولاً في جامعة ولاية أوهايو ، ثم في كلية الحقوق في جامعة ييل المرموقة – فترة من الإلحاد. في ذلك الوقت ، كان يعتقد أن “الناس البكماء كانوا مسيحيين وألحان أذكياء” ، كتب في هذا النص ، الذي نشر بعد عام واحد من تحويله في سن 34.
لم يتم إخماد العطش الروحي للشاب الشاب الطموح. في عام 2011 ، كان مواجهته مع رجل الأعمال التحرري بيتر ثيل – الذي كان يعمل ويقوم بتمويل حملته ليصبح سناتورًا يمثل أوهايو – نقطة تحول. كان شخصية مؤسس PayPal ، وهو “مسيحي غير متجانس” والمعجب بالفيلسوف الفرنسي رينيه جيرارد (1923-2015) ، الذي تحول أيضًا إلى الكاثوليكية ، محوريًا في عودة فانس إلى الدين.
لديك 51.02 ٪ من هذه المقالة ترك للقراءة. الباقي للمشتركين فقط.
[ad_2]
المصدر